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二００四文化年鉴说文·纪念篇　
 
　 2005-01-11 09:18:01  　
 
　
　　
　　é€?BR>　　［辞海释义］往、去；死亡ã€?BR>　　［辞义阐释］一个非常聪明而充满人文关怀的字眼，是对于生命消失最体贴的描述。逝，是一个动作，一个变动的形态。它让我们联想到流水——滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；它让我们联想到时间，追忆逝水年华。由流水而时间，由时间而生命，它时刻提醒我们，人在世间的逗留是多么短暂的一件事。光阴者，百代之过客；天地者，万物之逆旅。前有古人，后有来者。一代一代的人来了又走了，人类文明与文化就在这匆匆的步履交错中聚沙成塔、集腋成裘。江山留胜迹，我辈复登临。谁说人是生而平等，前人栽树后人乘凉，这是每一代人的宿命。一代一代的人来了又走了，只有文明薪火相传。对于逝去者来说，让生命不朽、与天地共存的惟一办法，就是为文明的薪火增光发热ã€?BR>　　
　　臧克å®?BR>　　(1905—â€?004.2.5)
　　臧克家以一首《有的人》蜚声诗坛，这首诗是1949年为了纪念鲁迅先生而作，当臧克家去世时，再读这首诗便别有一番滋味ã€?BR>　　å½?933年出版了第一部诗集《烙印》时，朱自清说：“从臧克家开始，我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。”此后，《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等相继出版，臧克家除有意识地学习古典诗词的结构方法，形成凝重、集中、精粹的风格外，还苦心追求词句的新颖、独到、形象化。解放后，他对《毛泽东诗词》的出版和传播做出重要贡献，撰有《毛泽东诗词讲解》，主编过《毛泽东诗词鉴赏》。在上世纪八十年代又提出写诗要“顺口、顺眼、顺耳”等文艺主张ã€?BR>　　与政治的“亲密无间”使臧克家在新时期受到一些非议，曾有评论家认为“臧克家在解放后由一个诗人变成了一个政治活动家”。而他以阶级斗争的观点评价“朦胧诗”，也引起了相当多的不同意见。晚年臧克家说，自己曾走过一段弯路，诗歌完全为政治服务是错误的。身兼诗人和文化官员的双重身份，正是那个时代中国文人的缩影。他的去世，是一个时代文化结束的又一重要标志ã€?BR>　　
　　张岱å¹?BR>　　(1909ï¼?004.4.24)
　　张岱年是哲学界德高望重的学者，其哲学体系的特点是坚持唯物论和辩证法，兼采分析派哲学，运用分析方法论证唯物主义，同时要求有选择地继承中国哲学重视道德理想的优良传统ã€?BR>　　1936年，张岱年完成名著《中国哲学大纲》ã€?937年抗战爆发后，张岱年蛰居读书，不与敌伪妥协ã€?956年，张岱年编写《中国哲学史讲授提纲(宋、元、明、清部分)》，第一次用马克思主义观点，为分析宋、元、明、清哲学提供了基本线索ã€?978年以后，张岱年出版多部专著，发表的学术论文达åˆ?00多篇，在这个年龄层当中，他对学术的执着让人惊叹不已ã€?BR>　　张岱年从æ•?0年，桃李满天下。晚年力倡“综合创新”的文化观，在当代文化建设中发挥了重要作用。他的著作对中国古代哲学的概念、问题、体系及其起源、演变作了全面的论述和准确的分析，具有广阔性和深刻性ã€?BR>　　
　　杨善æ·?BR>　　(1913—â€?004.5.15)
　　在岭南画派第二代传人中，杨善深与赵少昂、黎雄才、关山月并称“岭南四杰”。三杰去世后，杨善深被誉为“岭南画派最后一位大师”。论者称其“有高剑父的苍茫笔墨意趣、有高奇峰的超凡写生技巧、有陈树人的脱俗构图”。其风格中西兼取，巧拙互用，注重写生，雄放而不失秀雅，在继承岭南画派传统的基础上摒弃甜媚，独辟蹊径ã€?BR>　　悠悠百年的岭南画派大师，以高剑父始，而以杨善深止，似乎冥冥之中有天意。画风的传承，在一个世纪之间遥相呼应。杨善深的去世，岭南画派的时代正在淡去，一个新的艺术时代呼之欲出ã€?BR>　　
　　常香çŽ?BR>　　(1923—â€?004.6.1)
　　常香玉出身艺人家，九岁随父张福仙搭班学戏，十岁登台，十三岁主演《西厢》，名满开封ã€?938年后因病不能再演武戏而潜心钻研青衣、花旦表演和说白的改革ã€?948年在西安创办香玉剧社，致力于培养青年演员。在艺术上广泛吸收京剧、评剧、秦腔、河南曲剧以及坠子、大鼓等艺术之长，同时把风格不同的各种豫剧唱腔融会于豫西调中，独创新腔，成为豫剧中的一支主要流派，被誉为“豫剧皇后”ã€?951年为支援抗美援朝，率剧社巡回西北、中南、华南各地演出，以演出收入捐献“香玉剧社号”战斗机一架，有“爱国艺人”之誉ã€?BR>　　常香玉毕生坚守两条准则：“戏比天大”与“不忘人民”。“戏比天大”，才能够艺无止境、精益求精、臻于化境。“不忘人民”，才能够永远心系观众，为人民而演，为百姓而歌ã€?BR>　　
　　夏青
　　(1927—â€?004.7.24)
　　对于大部分普通听众来说，夏青代表了一个时代播音艺术成就的最高峰。在广播时代，他被誉为“祖国的声音”。从上世纪五十年代到八十年代，政府的重要新闻、文告、声明、社论，多由他主播。夏青是读音权威，在中央人民广播电台播音部有“政府”的外号，后辈遇到认不准的字和读音，他能马上说出或查到正确读法，并旁征博引，说明字和词语出处。据说，当年夏青在播《宪法》草案时，一万多字，宣读了两小时，一字不错，中间没有任何停顿ã€?BR>　　中央人民广播电台的《新闻和报纸摘要》需要播音员凌晨5点到场，夏青每次都是3点就从国华商场附近的家里步行到单位ã€?BR>　　夏青的日常生活是两个馒头，二两红烧肉，二两酒ã€?BR>　　此人此声，已成绝响ã€?BR>　　
　　陆星å„?BR>　　(1949—â€?004.9.4)
　　从上世纪八十年代起，陆星儿的中长篇小说几乎是一年一部。她在切除胃部肿瘤以后仍笔耕不辍，伏案写完ç¬?部长篇小说。陆星儿曾反省：“也许是把生命用得过狠了，活活地把自己累成病。现在想来，真是很对不起生命。â€?BR>　　对人生，陆星儿自有领悟：“四十岁到五十岁是我们老三届知青作家这代人最重要的十年。我们的文化变化太大了，生活阶段动荡太大。这些年慢慢地对生活、对人性、对社会有了一个比较成熟的看法，我们是一下子老起来的，没有青春期和更年期。â€?BR>　　陆星儿属牛，生日时，儿子送她两幅画，一幅是母牛在田边吃草，一幅是母牛旁边放着一桶桶鲜奶。陆星儿曾自喻像牛一样结实耐劳ã€?BR>　　陆星儿说自己一生开过两次刀，第一刀生出个儿子，第二刀生出个自己，而且生出个全新的自己。在生命的最后时光，她用写实风格的日记体散文《用力呼吸》，让自己新生ã€?BR>　　
　　陈原
　　(1918—â€?004.10.26)
　　陈原是当代著名出版家、语言学家，商务印书馆原总经理、总编辑ã€?004年，荣获中国韬奋出版荣誉奖ã€?BR>　　主持商务印书馆期间，陈原极力推动《新华字典》、《现代汉语词典》的出版。而后主持《读书》杂志，则提倡读书之风、思考之风、探讨之风和平等待人之风。又倡议改变文风，反对打棍子戴帽子，反对废话空话、帮腔帮调。他直截了当地批示：“反对书评八股”。主张有思想、有创新，“切忌账单式，也忌八股文。要有时代背景，要风趣，要看了还舍不得丢，要看了嫌短”ã€?BR>　　从事出版生涯60余年，读书、写书、出书，书伴其一生。有《陈原出版文集》、《语言与社会生活》、《社会语言学》、《辞书与信息》等学术著作，《我的音乐生活》、《柏辽兹》、《贝多芬》等译著，以及《陈原文存》、《陈原散文》、《陈原书话》等散文、随笔等å…?0余种刊行于世。活脱脱一个诚诚朴朴的旧派读书人！
　　
　　张纯å¦?BR>　　(1968—â€?004.11.9)
　　张纯如曾以翔实的第一手资料，向读者讲述华人移民在美国自强不息的奋斗史。南京大屠杀的血腥图片，让她触目惊心。经过两年多的不懈努力，她在东西半球查找了大量相关史料，并采访到南京大屠杀的幸存者，首次用英语报告文学的形式，将当年日本侵略者在攻占南京城后的血腥大屠杀呈现给全世界的读者，引起巨大反响，曾经荣登最佳畅销书榜首ã€?BR>　　“最好的历史学家和人权斗士”，“在美国成长的华裔青年模范”，“美国最有才华的历史学家和作家之一”——这一切，让同胞为张纯如感到骄傲ã€?BR>　　这个勇敢的民族主义作家，最终却选择了自杀。她在留给家人的短信中表示，希望家人记得生病前的她，“曾认真生活，为目标、写作和家人真诚奉献过”ã€?BR>　　
　　王朝é—?BR>　　(1909—â€?004.11.11)
　　王朝闻是马克思主义文艺理论家、美学家、雕塑家和艺术教育家。新中国成立后，他为《毛泽东选集》封面创作了著名的浮雕像，参与组织了人民英雄纪念碑基座浮雕的创作，还为中国革命博物馆创作了圆雕《刘胡兰》等作品。他的美学思想，注重理论联系实际，把艺术创造和艺术欣赏融为一体，指导和影响了新中国几代美术工作者ã€?001年获第一届中国美术金彩奖ï¼?002年获文化部颁发的第一届造型艺术创作研究成就奖ã€?BR>　　王朝闻对自己的文章总是改了又改，不断锤炼；因为改动地方太多，拉出一条条线来，被人戏称“放风筝”。他愿意听取不同的意见，喜欢争论，没有一点领导和大学者的派头ã€?BR>　　他原名王昭文，取《论语》中孔子曰：“朝闻道，夕死可矣”语义，意要珍惜光阴，不懈努力学习和工作至人生的最后一刻。进入晚年，以一种“夕不甘死”的精神继续从事美学实践，所以七十岁后请老友曹辛之刻了“夕不甘死”闲章以自勉ã€?BR>　　
　　黄霑
　　(1941—â€?004.11.24)
　　黄霑是天纵之才，见证了香港文化从起飞走向辉煌的大时代。作曲作词、电影配乐、广告音乐无一不精，既是电影导演、编剧、话剧演员、广告人、作家，更是电视节目主持的常青树。真正公认的身份是香港词坛宗师，作品两千多首，其中以由他作词、顾嘉辉作曲的电视剧主题曲最为人津津乐道ã€?BR>　　只要有华人的地方，就有黄霑的歌。他谦虚地说，自己创作的两千多首歌曲当中，拿得出手的不过二三十首罢了。“无非是有真情实感的那些，只有自己感动的才能感动别人。â€?BR>　　他的歌，曾感动了一代的香港人ã€?BR>　　他常以一副“老顽童”的形象见诸世人，嬉笑怒骂，放荡不羁，内心深处却总有天才的寂寞。他著作等身，其中一本至今是香港最畅销的单行本，纪录尚无人打破，这就是以成人笑话为主的《不文集》。他有色心，也有色胆，一生有三段刻骨铭心的爱。他一生大起大落，就是在最失意的日子中，也是不可一日无音乐。　
　　黄霑的时代，是香港流行文化走向成熟的时代。在他去世前的短短两年间，罗文走了、张国荣走了、梅艳芳走了、林振强走了，最能代表香港文化精神的标志一个个地飘走了。悠悠歌声里，一个时代的文化背影渐渐远去ã€?BR>　　
　　陈省èº?BR>　　(1911—â€?004.12.3)
　　陈省身是世界级的几何学家，他在整体微分几何上的卓越贡献，影响了整个数学的发展，被杨振宁誉为继欧几里德、高斯、黎曼、嘉当之后又一里程碑式的人物。曾先后主持、创办了三大数学研究所，造就了一批世界知名的数学家ã€?BR>　　晚年情系故园，每年回天津南开大学数学研究所主持工作，培育新人，只为实现心中的一个梦想：使中国成ä¸?1世纪的数学大国。为了发展中国的科教事业，陈省身不顾年高，数十次往返于大洋两岸，联系海内外数学家同中国数学界密切合作，培养出一大批数学英才ã€?985年，他将获得的世界数学界最高荣誉“沃尔夫奖”的5万元美金，以及个人藏ä¹?万余册捐献出来，创建南开数学研究所；又将“邵逸夫奖”的100万元美金，捐献给数学事业。在南开定居后，他只搞研究和上课，绝少参加社会活动ã€?BR>　　李怀å®?BR>　　本版图片均为资料图片
　　
　　图：
　　臧克å®?BR>　　常香çŽ?BR>　　张纯å¦?nbsp;