Monday, November 08, 2004

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经济恐龙的“脑萎缩症” 
 
  2004-09-28 09:35:22   
 
 
  □ 张闳观察

  这座城市很庞大,但文化的生存空间却十分逼仄,与这座城市的规模极不相称。它是“经济的巨人,文化的侏儒”,它的身躯庞大,大脑萎缩,形象相当滑稽ã€?/P>

  上海是一个商业气息很浓重的城市,这一点常常成为人文知识分子控诉它的一条最重要罪状。但在我看来,商业文明本身并不是罪过。商业文明也是人类文明的一种,并不先天地处于道德劣势地位。人类在商业行为中所表现出来的精明、灵活、诚信、吃苦耐劳精神和创造性的智慧,也是人类的美好品质。并且,在商业契约关系中,孕育了现代公民社会和政治制度的胚胎:个体之间平等的契约关系。正因为如此,上海曾经是中国现代文化和初期公民社会的策源地。而现在,上海文化的主要症状在于其经济和文化不协调的畸形发展ã€?BR>  商业也有商业的文化。商业完全有可能以一种更加人性化的面貌出现。虚假的市场经济带来的物质泡沫,其功能可能远离了“人本”,成为国家主义意识形态的形象广告。比如,磁悬浮列车,就纯粹是一条交通恐龙,烧钱火炉。几乎很少有人能够享受其速度所带来的便利,其主要功用就是花巨资向世界夸耀我们对高速的占有。陆家嘴建筑物的高度和磁悬浮列车的速度,均可看做第三世界国家在所谓“现代化”情结支配下的病态欲望的表征ã€?BR>  现在的问题关键并非物质文化或商业文化的泛滥,而是社会公正。人民有享用物质丰沛的权利。但没有以社会公正和健全法制为前提的商业繁荣,显然只能以牺牲一部分人的利益为代价,资本的积累难免会变成对弱势群体的疯狂掠夺。但如果将社会公正问题简单地归咎于商业文化,这是一种病态的思维。一些人文知识分子在这个问题上表现出严重的精神分裂。在公开言论中,做出一副特纯洁、特清贫的样子,用后脑勺对着商品和金钱。但一转过身来,却急不可耐地向物质献上热吻。他们住在高层之上关心底层,然后为自己的高尚所感动。我相信,他们常常被自己的物欲所折磨,陷于贪婪的罪孽感中,而沉浸于“关心底层”的“高尚”表演,并自我感动,则是一种代偿性的心理自慰ã€?BR>  虽然当下的上海文化缺乏活力,但由于城市地位的传统,它的文化影响力依然不可低估。近年来,在中国大陆的新一轮的发展狂潮中,上海扮演了一个十分重要的角色,它几乎成了一个样板。它的经济建设和文化建设,都将对其他省份产生影响。比如,上海有一外滩,其他城市也纷纷搞“外滩”,哪怕城里只有一条臭水沟,也要刨出个“外滩”来。上海有东方明珠,于是,各地“西方明珠”、“南方明珠”、“北方明珠”也纷纷矗立起来。上海对建筑高度和灯光工程的追求,更是贻害无穷。我们老家一小县城,一般人连电灯照明都困难,但政府也搞起灯光工程来。稀稀落落的几盏霓虹灯,电力又不足,一闪一闪的跟鬼火似的,看着都吓人。由此可见,上海发展建设中所暴露出来的弊端,在其他地方都将出现或已经出现,而且往往会更加恶化。因而,上海批判在相当程度上也意味着中国批判ã€?BR>  文化建设不同于物质生产,不能像管理企业一样管理文化事业。以往文化建设落后,人们往往会将过错归咎于文化当局管理力度不够,重视得不够,关心得不够……但我认为情况很可能正好相反。文化生产一般是文化人个人独立从事的工作,比如作家写作。写作恰恰是不能管得太多的事情。老有人在边上看着你写东西,关心你写什么,写得怎样等等,你还写得下去吗?一帮文化官员不懂装懂,自作主张地要这样,要那样。文化的没落,很可能是管得太多的缘故,至少上海的情况我觉得是这样。文化是一种有生命的东西,它要求有广阔的生存空间和自由舒畅的精神空气。上海显然比较缺乏这种氛围。这座城市很庞大,但文化的生存空间却十分之逼仄,与这座城市的规模极不相称。它是“经济的巨人,文化的侏儒”,它的身躯庞大,大脑萎缩,形象相当滑稽ã€?nbsp
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